有一种修养,叫知人不评人,知事不声张。

No.1

知事不声张，是一种善良

网友@小麦 讲过这样一个故事：我是现在的父母抱养来的，这个事情是我上三年级的时候才知道。我的养父母对我很好，他们从来没有告诉过我，我是他们抱养的这件事。毫无征兆的，有一天，邻居阿姨突然指着我说：“你是你妈捡来的，你知道吗？”我突然一愣，低头就哭了。邻居阿姨站在一旁哈哈大笑。那个阿姨的笑声，是我这辈子较大的阴影。王小波说：“口沫飞溅，对别人大做价值评判，层次很低。”每个人都有一处不为人知的伤口。不把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，不拿别人的伤口来“自我感动”。生而为人，不轻易触碰别人的伤口，是较大的善意。每一句话都应该是抚慰别人的暖阳，而不是伤害人心的利剑。不声张别人的私事，不嘲讽别人的难处，克制自己的评价，是对人对事较好的尊重，也是做人较大的善良。

No.2

知人不评人，是一种修养

曾国藩在打下了太平天国后，湘江名士王闿运来到曾府上。此时王闿运年纪轻轻，意气风发，对功名并不怎么感兴趣，却深信古代纵横家们的帝王之学，一心寻找明主，想要做开国的功臣。见面之后，王闿运劝曾国藩不要帮助朝廷，而是拥兵自重，趁机自立，并且要曾国藩以韩信为前车之鉴。曾国藩见王闿运说得滔滔不绝，却始终微笑不语，只是用手指蘸着茶水在桌面上比划，只见桌面上写着一连串的“妄”字。

曾国藩没有当面评价王闿运，只是静静的听他说完，委婉的在桌上写下一些“妄”字，避免尴尬，这是一种聪慧。

每个人都有自己的路、自己的故事，也有自己要走的方向，不要用你自己的眼光随便去评价别人的生活，因为你可能并不懂别人的幸福和成功。轻易评人，妄下判断是不礼貌的，甚至会让彼此都难堪，下不来台。自以为看透，说破之后才发现自己看到的不是真相的全部，但对别人的伤害已经覆水难收。就有如心理学上很有名的“冰山理论”。

我们眼睛所看到的水面上的冰山一角，只不过只是看到了十分之一的冰山，还有十分之九的冰山在水下，被人们所忽略。有些人有些事，就像这冰山一角，眼见不一定为实。如果你不了解，你就闭嘴，因为你永远不知道别人经历过了什么。如果你了解，那你就更应该闭嘴。凡事不要总是带着自己的偏见，先入为主地去评价、议论别人，因为我们根本不了解别人有过怎样的经历，心中有怎样的痛处。不随意评价别人，是一种修养，更是一种智慧。

No.3

知理不争辩，是一种智慧

西方有句谚语：持久的争论意味着双方都是错的。试想，争论时间太长，人们往往已经忘记了真理和谬误，只是争个对错。别试图纠正一个比你层次低的人的观点，除非你不怕深陷其中，纠缠不休。所以与层次不同的人，不必辩来辩去，还是慎言的好。知理不争论是一种豁达，还能使我们免去许多麻烦。早晨，子贡在大院门口打扫院子。有人来到，问子贡：“我想请教关于时间的问题？”子贡答道：“这个问题我知道，可以回答你。”“那你说说一年有几季？”“四季。”子贡笑答。“不对，一年只有三季!”来人毫不示弱。然后就争论不止，一直争论到中午也没消停。孔子听到声音，从院内出来，子贡上前讲明原委，让孔子评定。孔子先是不答，观察一阵后说：“一年的确只有三季。”来人听此，大笑而去。待那人走后，子贡忙问老师：“这与您所教有别啊！这一年到底应是几季?”孔子答：“四季。”子贡不解。孔子继而说道：“这时和刚才不同，方才那人一身绿衣。他分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只经历过春、夏、秋三季，哪里见过冬天？所以，你跟这样的人争上三天三夜也不会有结果的。你若不顺着他说，他能这么爽快就走吗？你虽然上了个小当，但却学到了莫大一个道理。”生活中，和同层次的人争论，是为了寻求真理，而和不同层次的人，辩论就会演变成争执不休，既浪费时间和感情，还难分高下。在拉低自己品性的同时，也玷污了自己的价值观。